Меч князя Игоря найден на Кременщине

    О существовании древних курганов в этой местности ученые знали давно. Официально их было зафиксировано десять. Однако изучение, исследование курганов по ряду причин не проводилось, и они со временем стали разрушаться. Особый вред им в последние годы наносили сельхозработы, во время которых курганы срезались, сравнивались с почвой. Поэтому ведущими археологами области и было решено начать работу по их обследованию.

Инициативу на себя взял Восточно-Украинский университет, создав специально для этих целей научно-исследовательскую археологическую лабораторию «Спадщина». Проявил интерес к находкам в Кременском районе и ученый с европейским именем старший научный сотрудник института археологии Национальной академии наук Украины Станислав Бражченко. Сегодня группа ученых и археологов раскопала и исследовала уже пять древних курганов. Кроме останков людей, чей археологический возраст исчисляется примерно в четыре тысячи лет, найдены предметы быта, посуда, украшения, оружие и даже остатки пищи. Находки подвергаются тщательному анализу, экспертизе, результаты исследований значительно пополняют сведения о народах «катакомбной» культуры. Скажем, их культовые сооружения до определенного времени не изучались, и сейчас эта ошибка исправляется. О народе было известно, что он вел кочевой образ жизни, разводил овец и крупный рогатый скот, перемещаясь в места прорастания обильного корма для животных. Но чем они питались, занимались ли земледелием? На эти и другие вопросы еще предстоит найти ответы.

Как рассказывает директор Кременского краеведческого музея Сергей Омельченко, среди погребений очень много детских, причем они гораздо богаче, чем у взрослых. Можно сделать вывод, что детская смертность среди кочевников была высока.

Вообще Кременской район очень богат древними памятками истории. Только в пойме Донца их насчитывается более сотни. Недавно возле озера Подписочного была открыта зимняя стоянка представителей «катакомбной» культуры. Эта находка, по оценке С.Омельченко, считается одной из самых значимых в изучении истории народа древней культуры.

С Кременским районом связан еще один важный исторический факт. Известный российский академик начала века Дмитрий Багалей в одной из своих работ описал место битвы князя Игоря с половцами, основываясь на уникальной находке — на месте предполагаемого побоища был найден древнерусский меч, причем прекрасно сохранившийся, что для условий нашего края весьма редкое явление. Существовало множество версий относительно того, кому же принадлежал меч. В итоге меч был передан Харьковскому историко-краеведческому музею как оружие древнерусского князя Игоря. А найден был меч под селом Новокраснянкой, на месте битвы русского войска с половцами, однако точные координаты местонахождения поля брани с годами были утеряны. Историки справедливо рассудили: если был меч, значит должны быть и ножны к нему?

Украинский писатель Василий Шевчук, который в одном из своих исторических романов рассказал о побоище под Новокраснянкой, «вычислил» на карте предполагаемое место битвы Игоря с половцами. Раскопки, проводимые несколько лет назад, подтвердили его версию значимой находкой — к радости археологов были найдены ножны, которые после обследования были признаны необходимым дополнением найденного почти сто лет назад меча Игоря. Эта находка тоже стала экспонатом харьковского музея.

С учетом того, что в районе сосредоточено множество памятников древней культуры страны, кременяне несколько лет назад подняли вопрос о создании на территории района Северско-Донецкого природного национального государственного парка. Однако далее разговоров дело так и не пошло.

  Алла АНТИПОВА, «День» №160, субота, 22 серпня 1998

Славянский меч

«Спору нет, длинный славянский меч незаменим в борьбе с юрким степным кочевником. 

Он не подпустит его близко, не даст стоптать конем, достать саблей; перерубит копье и аркан. 

Он и рожден там, в постоянных стычках Запада и Востока…» 

«Вещий Олег». Васильев Б.Л. 

Если вы читали русские былины, то должны были заметить, что ни разу меч русского богатыря не поднимался для бравады, ради обретения им богатства или престола. Меч надевался только в тяжелую годину или как часть парадного костюма – как символ статуса.

Прямой, длинный, чуть сужающийся к острию клинок, весящий иногда до 20 кг. Рукоятка и гарда, торчащие из ножен всегда украшались, даже на самых простых мечах. Клинок иногда тоже украшали рисунками или магическими знаками. Вдоль лезвия шла продольная канавка – дол, облегчавшая клинок меча и увеличивающая его маневренность.

Так почему же славянский меч был именно таким? Попробуем разобраться.

Представим себе раннюю, дохристианскую Русь. Земля была просторна и обильна; с голоду умереть в стране, где реки богаты рыбой, а леса дичью, медом и растительными плодами, было затруднительно даже в неурожайные годы. Такие условия сочетались с низкой плотностью населения: во-первых, достаточно большим удалением друг от друга поселений; во-вторых, отсутствием скученности людей в самих поселениях. Культура при таких условиях формировалась длительное время в относительно высокой безопасности от внешних набегов и при крайне низкой частоте внутренних конфликтных ситуаций вследствие отсутствия конкуренции за использование природных ресурсов. Войны были редки, но княжеские дружины были хорошо вооружены и экипированы. Воинскому искусству учили с детства. Именно в такой среде и вызрели технологии производства клинков мечей, представляющих собой одну из наиболее высококачественных категорий продукции городских кузнецов-оружейников Киевской Руси.

Кроме того, X век был периодом жестокой гражданской войны в Северных странах, в результате чего многие викинги бежали со своей родины и нанимались в дружины русских князей. Так что у русских мастеров-оружейников тех времен всегда был материал для сравнения и подражания. Наверное, именно потому мечи древних славян и викингов так похожи. 

В 1900 г. у села Новокраснянка в бывшем Купянском уезде Харьковской губернии (территория нынешней Ворошиловградской области) был найден меч, датированный историком А. Н. Кирпичниковым концом Х в. Меч хранится в Харьковском историческом музее (инв. № КС 116-42).

Именно этот меч попал в число образцов древнерусского оружия, подвергавшихся металлографическому анализу для выяснения технологии изготовления клинков древнерусских мечей в 1948 г. 

И вот что выяснил этот анализ.

Технологическая схема меча из Новокраснянки почти во всех деталях совпадает с описанием мечей русов, приводимым хорезмийцем Бируни в минералогическом трактате 1046 г., где указывается: «Русы выделывают свои мечи из шапуркана, а долы посредине из наромхана, чтобы придать им прочность при ударе, предотвратить их хрупкость». Известный ученый Б. А.. Колчин определяет понятия «шапуркан» как твёрдую сталь-уклад, а «наромхан» – как мягкое и пластичное железо.

Таким образом, результаты металлографических исследований позволяют утверждать, что меч из Новокраснянки был откован древнерусскими оружейниками-профессионалами, прекрасно знакомыми с техническими требованиями к мечам и владевшими наиболее рациональными для своего времени методами изготовления их клинков.

Можно также отметить, что пропорция колющего элемента к рубящему в конструкции меча изменялась в ответ на изменения вооружения, но даже и более ранние мечи с параллельными кромками, как правило, имели колющее, хотя и закругленное острие. 

Да и не нужен мечу особо острый кончик. Кольчужный доспех тех времен хорошо перерубался и рубящим ударом. Что колющий, что рубящий – не отбитый удар тяжелого меча всё равно сделает своё дело... 

В Древней Руси наряду с дорогими высококачественными мечами изготовлялись и дешевые короткие железные мечи, служившие, вероятно, оружием рядовых пеших воинов. И все-таки меч никогда не был «простым куском железа», всегда нес в себе нечто магическое, колдовское. Может потому и оставил он такой заметный след в фольклоре. Ну, кто вспомнит расхожее выражение с саблей, шпагой или кинжалом?

А вот слова Александра Невского: «Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет» русские люди будут помнить всегда.